幡画艺术 | 幡随心动 • 花鸟送祥

游仙二十四首 其十五
（唐） 吴筠
招携紫阳友，合宴玉清台。
排景羽衣振，浮空云驾来。
灵幡七曜动，琼障九光开。
凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。

幡，充满了仪式感和神秘感的存在。那在风中飘扬的幡，或许能引起人们的一番玄想，那是慧能“非风动，非幡动，仁者心动”的妙语真言，也是司马相如“乘绛幡之素蜺兮，载云气而上浮”的逍遥仙风。

在中国，幡的历史源远流长，或可追溯至春秋时期。待到汉朝，“幡”已经大量出现在了历史文献中。它被运用于多种场合，或是在大臣出行队列前作为标志，或是于天子身旁用作仪仗；在战场上，幡则可以起到与令旗类似的信息传递功能。

菩萨像长幡

伴随着佛教传入中国后，印度佛幡与中国传统之幡在形制和内容领域产生交融，形成了独具一格的中国传统佛幡艺术。

幡画是佛幡艺术的重要部分，它不仅是庄严的贡品，也是美的所在。幡画题材多与宗教相关，如各种佛像、菩萨像、天王像、金刚力士像，也有诸多以佛教故事为蓝本的画作。

花鸟也是幡画的主题之一，石榴、牡丹和宝相花绽放着富贵吉祥的尊容，神鸟展翅在香风中飞翔，呈现出一派平和雍容的景象。

花鸟纹幡（局部）

宝相花纹幡

美是人间共通的语言，它总会翻山越海，同有缘人相会。有唐一代，无数精美的器物、绝伦的艺术和玄妙的经义伴随强大的文化辐射能力传入周边国家，而奈良正仓院，便是大唐之风流行世界的明证。

夾纈絁幡

正仓院内，千年前的夹缬絁幡静静沉睡在时光深处，等待着属于它的机缘。尽管在岁月无情的变更中仅留下了令人惋惜的残片，但它的颜色尚未褪去，在这段坪界的残片上，橙红色的宝相花仍旧生机勃勃地绽放，翡绿的枝叶长久地舒展，一对灵动的鸟儿在花丛中徜徉。成住坏空之中，它们或许见证了许多盘桓的梵音，倾听了无数虔敬的祈愿，若这花鸟有灵，或许也愿意向人们献上祝福和佑护。

酡颜伴英醉晴暖

藕色同蕊眠晓阴

雲照漢唐赓续花鸟的祥和与隽永，化为优雅的花鸟韵，即使千年时光徐徐流过，岁月的吉光片羽仍明艳如新。

唐时的佛具禅意与现代的生活意趣于此交汇，如同一场古典美学的轮回新生。进口欧根纱打造清透舒适穿着体验，温婉藕色衬托鲜活纹样，柔美与生机自然合一。

仿旗袍上装联结连衣裙阔摆，会通挺拔与袅娜，配以蓝色镶边与金黄云纽的明式方边立领，简约而温暖。

汲取千年美之精粹，以时光为底，色彩为经纬，织就一份由古至今，始终不渝的体贴适意。恍惚前尘梦中事，芳丛不改，鸟鸣如旧。

*部分图文来源：

正倉院 《夾纈絁幡　第126号櫃 第149号 其2》

故宫博物院 《菩萨像长幡》

马宇环.敦煌唐宋幡画研究[D].南京艺术学院,2023.

范亚秋.日本正仓院藏上代染织佛幡研究[J].敦煌学辑刊,2022,(02):139-148.

《西域美术·吉美博物馆伯希和收集品.2》