印染工艺美学 | 扎锦染素 • 缥蓝濡嫣

蝴蝶飞

李贺

杨花扑帐春云热，

龟甲屏风醉眼缬。

东家蝴蝶西家飞，

白骑少年今日归。

缬，或曰绞缬，中华民族传统的印染手工艺之一，元代史学家胡三省在《资治通鉴音注》中对这一工艺作了详细的解说：“缬,撮采以线结之,而后染色;既染则解其结,凡结处皆原色,余则入染矣。其色斑斓谓之缬。”

在今天，这种通过扎线与染色的结合，将纺织品印上花纹的手工艺，有一个更家喻户晓的名字——扎染。

扎染染色前

扎染染色后

早在秦汉时期，中华先民们就已经掌握了扎染技艺。

隋唐时代，扎染技艺走向鼎盛，扎花手法、染色技艺、染料制作皆已十分成熟，来自中国的扎染制品与扎染技艺已广为流传，散布至世界多地。

甘肃花海出土紫缬襦绞缬图案

日本奈良正仓院收藏着一件唐代缥绞缬布袍。

素雅的布袍上，蓝色和浅红色的扎染条纹交织分明，简约而和谐的纹样至今仍不过时。

唐代缥绞缬布袍

布袍的红蓝两色分别来自靛蓝和红花两类自然染料，但令人惋惜的是，红花染色的部分现已褪色。

唐代缥绞缬布袍（局部）

雲照漢唐延续经典色彩

弥补时间带来的遗憾

日浸江中晚 罾悬木上休

缥蓝嫣，还原靛蓝与红花的亮丽色彩，融汇扎染格纹与战国袍形制，尽显古韵流长。

精选纱料，轻薄透气，带来舒适穿着体验。

立体收腰裁剪结合收拢型下摆，简约中塑造修长身形。

一体式荷叶袖自然舒展，明式子母套结对扣轻系优雅。

以素雅基调，成就大方气质，天成之色，形影相随。

经纬古今成约简

网罗风雅作素心

同染料带来的绚丽颜色相映成趣的，是无瑕的凝脂之白。

白圭无玷的高洁与肤如凝脂的秀美珠联璧合，化为纯净温润玉凝脂。

高级缎面丝毛面料铺陈光洁亮色，蚕丝里布带来舒适穿着体感，立体收腰版型与波浪形下摆组成张弛有度的流线，宽阔圆边翻领与简练五分袖精致优雅。

纯净的明亮，素雅的光华，那正是玉凝脂的无色之色。

谨守纯白无瑕之底色，

应和缤纷华彩的簇拥；

撷取来自盛唐的颜色，

留驻崭新时代的妙年。

缥蓝嫣与玉凝脂，

风格各异却素彩相合，

共同塑造优雅大方的东方气质。

*部分图片来源：

日本正仓院 《縹纐纈布袍》

中国丝绸博物馆 《一例vol.5 | 北朝绞缬绢衣的保护修复》

中国丝绸博物馆 《丝路之缬：古代中国》

凤凰网《中国扎染！做一回手艺人》 

北京服装学院民族服饰博物馆 《扎染》

网易 《独具魅力的沉淀之美：民间扎染工艺特色及其应用和传承》